در سفری که تا اینجا در دنیای درمانهای سیستمیک داشتهایم، دیدیم که مشکلات ما چگونه در ساختار خانواده و نیروهای اجتماعی ریشه دارند. اما یک قطعه نهایی و قدرتمند از این پازل باقی مانده است: داستانهایی که ما درباره این تجربیات برای خودمان تعریف میکنیم. ما انسانها موجوداتی قصهگو هستیم. هویت ما، رنج ما و امید ما در تار و پود روایتها تنیده شده است. این مقاله به آخرین و شاید شاعرانهترین رویکرد در این سری میپردازد: روایتدرمانی، هنری که به ما میآموزد چگونه نویسنده داستان زندگی خود باشیم.
چرخش پستمدرن: واقعیت به مثابه یک داستان مشترک
رویکردهای درمانی سنتی اغلب به دنبال کشف یک «حقیقت» عینی درباره مراجع بودند. اما در اواخر قرن بیستم، جریانی فکری به نام پستمدرنیسم این ایده را به چالش کشید. متفکرانی مانند کنت گرگن با طرح ایده ساختگرایی اجتماعی (Social Constructionism)۱، بیان کردند که واقعیت، چیزی نیست که ما کشف کنیم، بلکه چیزی است که از طریق زبان و گفتگو با دیگران «میسازیم». از این دیدگاه، «خود» یک ماهیت ثابت و درونی نیست، بلکه در روابط و داستانها شکل میگیرد. این تغییر پارادایم، راه را برای تولد روایتدرمانی (Narrative Therapy)۲ هموار کرد.
قلب روایتدرمانی: اصول کلیدی مایکل وایت
مایکل وایت و دیوید اپستون، بنیانگذاران روایتدرمانی، این ایدههای فلسفی را به یک رویکرد درمانی عملی، محترمانه و توانمندساز تبدیل کردند. آنها معتقد بودند که افراد با مهارتها و دانش زیادی به درمان میآیند، اما این تواناییها اغلب زیر سایه داستانهای مشکلمحور پنهان شدهاند.
شما مشکل نیستید، مشکل، مشکل است!
این جمله، شاید مشهورترین اصل روایتدرمانی باشد. به جای اینکه مشکل را به عنوان بخشی از هویت فرد ببینیم (مثلاً «من یک فرد مضطرب هستم»)، روایتدرمانی آن را به یک موجودیت خارجی تبدیل میکند. این فرآیند که بیرونیسازی مشکل (Externalizing the Problem)۳ نام دارد، به فرد اجازه میدهد تا از مشکل فاصله بگیرد و با آن وارد گفتگو شود. درمانگر ممکن است بپرسد: «اضطراب چه زمانی وارد زندگی تو شد؟ چه ترفندهایی به کار میبرد تا تو را کنترل کند؟ چه مواقعی توانستهای در برابرش مقاومت کنی؟» این تغییر زبان، فرد را از یک قربانی منفعل به یک عامل فعال در برابر مشکل تبدیل میکند.
داستانهای غالب و نتایج منحصربهفرد
همه ما تحت تأثیر داستانهای غالب (Dominant Stories)۴ هستیم؛ روایتهایی که از خانواده، فرهنگ و جامعه به ما میرسد و به ما میگوید چگونه باید باشیم. وقتی زندگی ما با این داستانها همخوانی ندارد، ممکن است در یک «داستان اشباع از مشکل» (Problem-Saturated Story) گیر بیفتیم که تنها شکستها و کمبودهای ما را برجسته میکند. اما زندگی همیشه غنیتر از این داستانهای تکبعدی است.
درمانگر روایی با کنجکاوی به دنبال نتایج منحصربهفرد (Unique Outcomes)۵ میگردد؛ لحظات، اعمال یا افکاری که با داستان مشکلمحور در تضاد هستند. اینها «جرقههایی» هستند که میتوانند سرآغاز یک داستان جدید و ترجیحی باشند. حتی یک لحظه کوچک مقاومت در برابر افسردگی، یا یک اقدام کوچک از روی شجاعت، میتواند دریچهای به یک هویت جدید باز کند.
روایتدرمانی در بستر فرهنگ ایرانی
روایتدرمانی به دلیل حساسیت به بافت فرهنگی، ابزاری بسیار قدرتمند در کار با مراجعان ایرانی است. فرهنگ ما سرشار از داستانهای غالب درباره «آبرو»، موفقیت (بهویژه تحصیلی و شغلی)، نقشهای جنسیتی، ازدواج و وظایف خانوادگی است. این روایتها میتوانند منبع قدرت باشند، اما گاهی نیز به زندانهایی تبدیل میشوند که افراد را در احساس گناه، شرم و ناتوانی محبوس میکنند.
یک درمانگر روایی میتواند به مراجع کمک کند تا تأثیر این داستانهای فرهنگی را بر زندگی خود بررسی کند. سوالاتی مانند «این ایده درباره موفقیت از کجا آمده است؟ چه کسانی از این داستان سود میبرند؟ آیا این داستان با ارزشهای واقعی تو همخوانی دارد؟» میتواند فضایی برای نقد و انتخاب آگاهانه ایجاد کند. هدف، رد کردن فرهنگ نیست، بلکه یافتن راههایی برای زندگی کردن داستان شخصی خود در دل این بافت فرهنگی پیچیده است.
جمعبندی: شما نویسنده داستان خود هستید
سفر ما در این سری پنجقسمتی با نقشه کلی سیستمها آغاز شد، از طریق ساختارهای خانواده و نیروهای اجتماعی عبور کرد و اکنون به قدرت داستانها رسیده است. روایتدرمانی به ما یادآوری میکند که ما قربانیان منفعل زندگیمان نیستیم. ما این قدرت را داریم که به تجربیات خود معنا ببخشیم، روایتهای محدودکننده را به چالش بکشیم و داستانهای جدیدی را زندگی کنیم که سرشار از امید، توانمندی و معنا باشند. شاید بزرگترین هدیه این رویکرد، بازگرداندن «قلم» به دست خود ما باشد.
مطالب مرتبط
این مقاله آخرین بخش از سری «خانواده، سیستمها، فرهنگ و روایت» بود. برای مرور و درک کامل این نقشه جامع، مقالات قبلی را مطالعه کنید:
دعوت به تعامل
• داستان غالبی که درباره خودتان تعریف میکنید چیست؟ آیا لحظاتی در زندگی شما وجود داشته که این داستان را به چالش کشیده باشد؟
• اگر احساس میکنید در یک روایت منفی گیر افتادهاید، یک درمانگر روایی میتواند به شما کمک کند تا فصلهای جدیدی برای داستان زندگیتان بنویسید.
سوالات متداول
روایت درمانی چیست؟
روایتدرمانی یک رویکرد رواندرمانی پستمدرن است که معتقد است هویت ما از طریق داستانهایی که درباره خود و زندگیمان تعریف میکنیم، شکل میگیرد. این روش به افراد کمک میکند تا داستانهای مشکلساز را شناسایی کرده و داستانهای جدید و توانمندسازتری را جایگزین آنها کنند.
منظور از «بیرونیسازی مشکل» چیست؟
این یک تکنیک کلیدی در روایتدرمانی است که در آن مشکل به عنوان یک موجودیت جدا از فرد در نظر گرفته میشود. به جای گفتن «من افسرده هستم»، فرد یاد میگیرد بگوید «افسردگی تلاش میکند زندگی مرا کنترل کند». این کار به فرد قدرت میدهد تا در برابر مشکل بایستد و هویت خود را از آن جدا کند.
آیا روایتدرمانی برای همه مشکلات مناسب است؟
روایتدرمانی برای طیف وسیعی از مشکلات از جمله اضطراب، افسردگی، تروما، و مشکلات رابطهای کاربرد دارد. این رویکرد به ویژه برای افرادی که احساس میکنند در یک داستان منفی گیر افتادهاند یا هویتشان تحت تأثیر یک مشکل قرار گرفته، میتواند بسیار مؤثر باشد.
واژهنامه
- ساختگرایی اجتماعی (Social Constructionism) — نظریهای که معتقد است واقعیت و معنا به صورت عینی وجود ندارند، بلکه از طریق زبان و تعاملات اجتماعی در یک بستر فرهنگی خاص «ساخته» میشوند.
- روایتدرمانی (Narrative Therapy) — یک رویکرد درمانی که بر داستانهایی که افراد درباره زندگی خود تعریف میکنند تمرکز دارد و به آنها کمک میکند تا روایتهای محدودکننده را بازنویسی کنند.
- بیرونیسازی مشکل (Externalizing the Problem) — تکنیکی که در آن مشکل از هویت فرد جدا شده و به عنوان یک نیروی خارجی در نظر گرفته میشود تا فرد بتواند با آن مقابله کند.
- داستان غالب (Dominant Story) — روایتی قدرتمند و اغلب تکبعدی که توسط فرد یا فرهنگ برای توضیح تجربیات به کار میرود و معمولاً داستانهای دیگر را به حاشیه میراند.
- نتایج منحصربهفرد (Unique Outcomes) — لحظات، افکار یا اعمالی در زندگی فرد که با داستان غالب و مشکلمحور در تضاد هستند و میتوانند نقطه شروعی برای ساختن یک روایت جدید باشند.
- Morgan, A. (2000). What is narrative therapy?: An easy-to-read introduction. Dulwich Centre Publications.
- White, M., & Epston, D. (1990). Narrative means to therapeutic ends. W. W. Norton & Company.
- Gergen, K. J. (1985). The social constructionist movement in modern psychology. American Psychologist, 40(3), 266–275.
این مطلب جایگزین تشخیص یا درمان حرفهای نیست.
برای تصمیمهای پزشکی با متخصص مشورت کنید.